Здравствуй, Димьян
     
      Поражен твоим многотомным творчеством. Оно очень неоднозначно, и включает в себя, помимо здравых и справедливых упреков в адрес Христианства, множество маленьких ошибок, небольших противоречий и огромных нелепостей. Поэтому свое послание я разделю на три части:
      1) разбор твоих глупостей;
      2) попытка ответить на действительно важные обвинения;
      3) возможные варианты выхода из кризиса;
      Итак:
      Часть 1
     
      Я изучил несколько твоих работ, резанувших мой нежный христианский слух. Если ты скажешь, что это недостаточно для понимания твоего гения, то я торжественно обещаю изучить остальные.
      Ты пишешь в статье "Открытом письме Димьяна по поводу гуманизма":
      Нет никакого высшего (над человеком) существа или сущности, которая бы могла диктовать человеку (с помощью той или иной социальной структуры), что хорошо, а что плохо, как следует поступать, а как нет. Это должен решать сам человек.
     
      Тогда нормальны, согласно твоей логике, убийство, кражи, национализм, супружеские измены и т.д. "А что? Нам Димьян сказал, что человек должен сам решать, что хорошо, а что плохо. Вот мы и решаем…". Чикатило тоже решил… Наверное, ты все-таки не подумал, что написал.
     
      Действительно, смешно было бы утверждать, что человек не является атеистом лишь на том основании, что не платит членских взносов в общество атеистов.
     
      А тебе не смешно считать христианином человека лишь за то, что он раз в год ставит свечку в храме, потому что "все так делают" или "мне так бабушка сказала"? Если да, то твой вывод о православной вере большинства населения России (смотри ниже - прим.) - ошибочен.
     
      …не один коммунист физически не мог быть атеистом, даже если и отрицал все религии, кроме своей, коммунистической. Говорить об атеизме коммунистов так же странно, как утверждать атеизм христиан.
     
      Жалкая попытка отмежеваться от опозорившихся коммунистов - атеистов. Никуда ты от них ни денешься, Димьян. Они - твои родные атеисты. Не надо нам их спихивать.
     
      Должны ли атеисты тратить силы, чтобы разоблачать одиноких, почти вымерших колдунов и магов, или же спасать детей от принудительного воцерковления на уроках "закона божьего" в начальной школе?
     
      Согласен с тобой, что нельзя принудительно вводить "Закон Божий" в школах, равно как и то, чтобы дети были защищены от пропаганды атеизма, который им вдалбливают наши старые добрые кадры. Кстати в США запрещена пропаганда и религий, и атеизма. А колдунов ты зря обидел. Вовсе они и не вымершие. А очень даже популярны в народе. Я даже рискну предположить, что оккультное мировоззрение, включающее в себя атеистические элементы - господствующее в обществе. Согласно некоторым данным в России приходится один колдун на 500 человек. В то время как православных священников около 20000 на 140000000 человек. Получается примерно один священник на 7000 человек. Почувствуй разницу.
     
      Без сомнения, существует множество взглядов на атеизм. В том числе и внутри самого атеистического движения. Я даже предполагаю, что атеизм у каждого свой, личный. И это хорошо.
     
      А почему плохо, что много христианских церквей? (Не помню где именно, но в ваших статьях нередко мелькает это обвинение)
     
      Статья "Почему христиане не читают Библию": Возбраняется даже читать священные книги других народов. А всё что в них написано - трактуется как "происки дьявола".
     
      Димьян, ты не прав. Часть православных может быть так и считает, но не все. Для меня другие священные книги представляют, прежде всего, поиски Бога людьми, не знающими Христа или не хотящими Его знать. В некоторых случаях, действительно примешивается духовный опыт, имеющий "черную" окраску.
     
      Кстати, именно поэтому в христианской православной среде царит масса предрассудков, сплетен и откровенной лжи про другие вероисповедания.
     
      Частично с этим согласен. От себя добавлю, что в атеистической среде, по крайней мере, не меньше "предрассудков, сплетен и откровенной лжи", чем в православной. Я живу среди атеистов и оккультистов и на себе испытываю их "терпимость".
     
      Если у вас, дорогой читатель, опять возникло желание спорить, то ответьте себе самому на простой вопрос - "прочитал ли я хоть раз всю Библию - от начала и до конца?". Не "понял", не "запомнил", не "знаю", а именно "прочитал" ? Именно всю.
     
      Я читал всю Библию. Причем Новый Завет - пять или шесть раз. Но нет у нас такого принципа: прочитал все - значит настоящий христианин. Какая-нибудь бабулька, которая ничего не читала, но смиренно переносит невзгоды жизни, находится на более высшей ступеньке к Богу, чем я.
     
      Статья "Регрессивность христианской веры": …все материальные изделия, продукты развития цивилизации - объявляются христианством "сатанинскими" изобретениями (Так было, кстати, и с компьютерами, и с интернетом ).
     
      Маленькая поправка - так считает часть христиан (я думаю меньшая и не лучшая). И доказательством моих слов является наличие большого количества православных сайтов в интернете. А насчет материальных изделий - это очередной миф, придуманный атеистами. Продукты цивилизации представляют из себя обычные железяки (бывают, конечно, и из других материалов : а то придерешься к словам) и сами по себе не несут отрицательной нагрузки. Другое дело - как их используют. Скажем утюгом можно гладить белье - это хорошо. А можно им дать по голове - это нехорошо. Отсюда мораль - не надо из нашей неприязни к битью утюгом по голове делать заключение о нашей нелюбви к техническому прогрессу. Understand?
     
      В то время, когда простой русский народ загибается под бременем непосильных налогов и невыплаченных зарплат, когда дети в детских домах голодают и умирают бездомные, бешеные деньги идут на строительство сооружений для церкви.
      Во-первых, если бы деньги были бешеные, то мы бы давно восстановили наши церкви, которые атеисты использовали под склады, вокзалы и планетарии. Во-вторых, странно, но ты и не замечаешь о бешеных разворованных, в том числе атеистами деньгах, идущих целевым назначением от государства, чтобы дети в детских домах не голодали и не умирают бездомные; в-третьих, от твоей фразы несет коммунистическим официозным душком. Коммунисты тоже любили погутарить о простом русском народе, а сами плевать на него хотели.
     
      До сих пор многие неграмотные фанатики сражаются с эволюционной теорией
     
      Начинается. Дошли и до этого. Димьян, теория эволюции называется ТЕОРИЕЙ, потому что не доказана. Это признают даже грамотные нефанатики с профессорскими званиями. Более того, она противоречит законам генетики. Собака никогда не рожала кошку, а у рыбы не осыпалась чешуя и она не стала тюленем. И если вы говорите, что потом это докажете (через сто миллионов лет), то вы никогда не найдете промежуточных видов животных по совершенно банальной причине - вы уже прокопали те слои Земли, где они должны были сохраниться. Я не отвергаю эволюцию. Я лишь считаю, что она могла быть движима только надприродным Существом - Богом, Которому подвластны все законы природы. Но это отдельная большая тема, которую я сейчас усиленно изучаю, и в дальнейшем о ней можно будет отдельно и поговорить.
     
      Давайте посмотрим фактам прямо в глаза. Какие духовные или материальные плоды принесло христианство в России в последние 100 лет? Напечатало миллион библий. Да издало несколько спорных богословско-филосовских работ своих функционеров. Ах да, ещё похоронили царя, опять отстроили безвкусный старый храм, и... и... пожалуй, всё.
     
      Нет не все. Еще восстановили часть храмов, построили новые, организовали благотворительные общества, помогаем нищим, сиротам, принесли душевный покой многим людям, воссоздано производство церковной утвари, литературы, открыты семинарии, миссионерская деятельность и многое другое. Конечно, мы не строили вокзалов и заводов по производству кофеварок. У Церкви несколько другое назначение. С таким же успехом можно спросить тебя: "Что ты делаешь?". Ты же не бросаешь журналистику и не идешь укладывать шпалы в Сибирь. Гораздо легче, сидя в кресле-качалке и попивая горячий кофе сочинять пасквили на Церковь.
      А теперь давайте посмотрим, что принес атеизм в Россию за последние 100 лет. Развязал гражданскую войну, вызвавшую голод и разруху, расстрелял инакомыслящих, напечатал миллионы томов трудов Ленина, Маркса и Энгельса, построил ГУЛАГ, похоронил Ленина в Мавзолее, отстроил безвкусные многоэтажки (не ликвидировав проблему жилья), упрятал диссидентов в психушки, создал экологический кризис, создал чахлую промышленность (за исключением ВПК), над которой смеялся весь мир, поставил деревню на грань вымирания, понавзрывал ядерных бомб, и… и… пожалуй, все. Были, конечно, исключения. Но они лишь подтверждали правило.
     
      Дело в том, что христианство не создало ни одной принципиально новой мысли. Даже о боге.
     
      Димьян, ты знаешь все мысли о Боге? Тогда ты мне укажешь, в каких религиях имеются следующие мысли, возникшие раньше христианства:
      1)Бог - один, но в трех лицах (Отец, Сын, Святой Дух). Не путать с тремя богами. Причем в Троице отсутствует любимое язычниками женское начало.
      2)Бог становится человеком и принимает смерть от людей (не понарошку, а взаправду).
      Затем Он воскресает один раз, а не каждую весну (как у язычников). 3) Бог стал человеком и теперь человек может духовно и телесно реально соединиться с Богом.
      4)Бог рождается от Девы.
      5)Бог - есть любовь (не иногда любит, а всегда).
     
      Статья "Апология невежества":
      Кстати, насколько я помню библию, Христа распяли не евреи, а римляне.
     
      А если еще поднапрячься, то, может быть, вспомнишь, что распяли Христа по требованию евреев: "весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших"(Мф 27,25). А "Пилат искал отпустить Его". (Ин 19,12)
     
      А на счёт вечного блаженства.… Ну может ли быть более жалкая перспектива?
     
      По атеистическому мировоззрению выходит, что временное блаженство - хорошо. Тогда почему вечное блаженство - жалкая перспектива?
     
      Статья "Пролетая над гнездом кукушки":
     
      Идеи атеизма, действительно, могут быть использованы различными "социальными концепциями". (Как - мы увидели на примере с анархизмом.) Однако это вовсе не означает, что эти самые "социальные концепции" составляют атеизм, а люди, исповедующие эти социальные концепции, автоматически становятся атеистами.
     
      Замечательная фраза. Не могу удержаться от плагиата: Идеи христианства, действительно, могут быть использованы различными "социальными концепциями". (Как - мы увидели на примере с инквизицией.) Однако это вовсе не означает, что эти самые "социальные концепции" составляют христианство, а люди, исповедующие эти социальные концепции, автоматически становятся христианами.
     
      Статья "Бессмертие":
     
      Человек, верящий в такого учителя и исполняющий его заповеди, предоставляет свою оболочку для дальнейшей жизни учителя, теряя при этом всякую свою личность и оригинальность. Это, впрочем, его личное право. Успешнее всего эту стратегию осуществили всем известные Будда и Иисус.
     
      В таком случае, ты представляешь собой оболочку Зигмунда Фрейда, Фридриха Ницше и Карла Маркса в "одном флаконе".
     
      Статья "Под знаком креста":
     
      Но посмотрите, кто богатеет вместе с новой властью? Не учёные, не рабочие, не врачи, не учителя, а попы. Не институты, университеты, заводы и больницы расцветают при новой власти, а церкви и монастыри.
     
      Часть священников, может быть, и богатеет (затесавшиеся атеисты, пришедшие в Церковь за длинным рублем). Так же как и богатеет часть заводов, ученых, врачей и т.д. А вот о взяточнистве учителей (теперь и врачей - прим авт) знаю не понаслышке. Три года назад закончил университет. Тогда я был еще атеистом, если что…
     
      сцепились в жестокой грызне с сектантами и всеми инакомыслящими
     
      Димьян, отчасти я с тобой согласен. Но единственная просьба - почаще примеряй свои меткие фразы к себе любимому. Твои 50 с лишним статей грызней не являются?
     
      Статья "Крах православия в России" (в четырех частях):
     
      Уходя, ключ оставляли под половичком у дверей. Коляски, лыжи и многое другое просто ставили под дверью. Дети играли вечерами в лесу на окраине города - их матери не волновались. Наркотики? Героин? Проституция? Рэкет? - да, но только в зарубежных фильмах. Маньяки, изнасилования? Случалось. Раз в три года. Во всей стране. Вообще, уровень преступности, по сравнению с теперешним можно считать нулевым. Если хотите, можете проверить по статистическим данным. Религиозная и национальная рознь? Заказные убийства? Терроризм? Бомжи на улицах? В общем, список, того, что практически не встречалось в то время, можно продолжить. Он будет очень длинным. И вот что интересно: 98% процентов всего населения были атеистами. Нет, не воинствующими уничтожителями храмов и гонителями попов, а людьми, которым бог был просто не нужен.
     
      Не туда тебя занесло, Димьян. Ты же обличаешь угнетение свободы "средневековым христианством", во времена которого также не существовало упомянутых тобой явлений. А всем известно, что во время СССР, хоть и был своеобразный порядок, но не было никакой свободы. Или вам атеистам можно все? И еще предлагаю список того, что было раньше: антирелигиозная цензура, стукачество, репрессии, расстрелы, заключение диссидентов в психушки, производство из маленьких детей фанатичных "строителей коммунизма" и многое другое.
     
      люди в то время несли ответственность за свои поступки. Не пред законом или богом, а перед самим собой, перед своими детьми и друзьями. Они стремились стать лучше и чище, а не "святее" и "воцерквлённее". Они стремились к знаниям, а не к богу, и, идя по этому пути, достигали того состояния, когда просто не нуждались во внешнем моральном "кнуте".
     
      Высокопарная чушь. Не говори никому больше этого, а то смеяться над тобою будут.
     
      Пролежав более семидесяти лет в пыльных идеологических запасниках, православие вытащило на свет божий пахнущие нафталином духовные идеи конца прошлого, начала нынешнего века. (Вы читали Бердяева? - Да-а-а. А Лосева? - М-м-м. А митрополита Крондштаского? - У-у-у...) Да, возможно тогда они несли некий позитивный духовный заряд, но сейчас они оказались, мягко говоря, неуместны.
     
      Опять прибегну к плагиату: Пролежав более десяти лет в пыльных идеологических запасниках, атеизм вытащил на свет божий пахнущие нафталином духовные идеи конца прошлого, начала нынешнего века. (Вы читали Фейербаха? - Да-а-а. А Фрейда? - М-м-м. А Ленина? - У-у-у...). Но они ни тогда, ни сейчас, ни несут никакого позитивного духовного заряда.
     
      Часть 2
     
      Ну вот, в принципе и все. (Были еще заметки - ну да ладно). Теперь я хотел бы ответить на серьезные обвинения (К счастью их не так много, как глупостей).
     
      В своей статье "Крах православия в России", ты делаешь заключение, что, что замена атеистического мировоззрения на религиозное привело к безудержному росту преступности, наркомании, проституции, локальных войн, религиозной и национальной нетерпимости - т.е. резкому падению духовного и морального уровня россиян. И обвиняешь в этом РПЦ.
      Кто же взял и заменил "атеистическое мировоззрение на религиозное", Михаил Сергеевич или Владимир Владимирович? Как это можно сделать, когда это личное дело каждого человека, а не политика партии. По-моему, ты выдаешь желаемое за действительное. По сравнению с атеистическим прошлым, конечно, стало больше свободы, в том числе и религиозной. Православные получили право проповедовать свободно. Но никакого массового возрождения Православия не было, и нет. Я проштудировал социологические опросы, проводимые РОМИР, ВЦИОМ, Аналитическим центром Российской академии наук и некоторыми региональными исследовательскими центрами. Так вот, по самым оптимистическим опросам, число "верующих вообще" (не только православных) не превышает 54%. Причем в головах "верующих вообще" царит настоящий сумбур. Они не даже не знают, во что верят. Вера во Христа у них сочетается с верой в гадания, астрологию, НЛО. Большое количество опрошенных интересуется оккультными науками (69,6%), такими как гадания (47%), астрология (41%), белая и черная магия (24,7%).
     Это говорит о православии большинства, Димьян? Причем бывают даже курьезы. Так, Вологодский центр гуманитарных исследований "Развитие" провел в январе телефонный опрос жителей области об отношении их к вере в Бога. Опрос показал, что верующими себя считают 52 % вологжан, Причем, о своей принадлежности к православию заявили 73% опрошенных. Нормально, да? Православных больше, чем верующих. Или вот данные опроса Исследовательского центра "Религия в современном обществе" Российского независимого института социальных и национальных проблем: 55,9 % православных, и при этом всего 43.4 % верующих. И еще есть последователи других религий. Так что, ни о каком влиянии Православия на мировоззрение большинства населения России и речи идти не может. А следовательно, Православие не может быть виновато в проблемах наркомании и т.д. Вообще, данные явления являются греховными и прямо осуждаются Церковью.
      Основные "девизы" современного мышления людей: "Живи настоящим", "Надо все попробовать в жизни", "Бери от жизни все", "Поддайся искушению", "Я живу для себя" и др. Данное мышление - чисто атеистическое, потому что вы проповедуете приоритет земной жизни со всеми его "наслаждениями", в отличие от христианства. Ну, люди и "живут для себя". Поэтому в явлениях проституции, наркомании, алкоголизма и преступности виноват, прежде всего, атеизм.
      Теперь я хочу высказать свое мнение о Библии. Это относится не только к Димьяну, но и к Дулуману и иже с ними. Вы тратите свое время на поиск неточностей, ошибок в Библии, и, обнаружив что-то, тут же начинаете торжествовать - вот, мол, мы вывели их на чистую воду. Слышал мнение митрополита Кирилла в передаче "Слово пастыря", и полностью с ним согласен. Библия - есть непреложные Божественные истины, вдохновленные Духом Святым конкретным людям, не нарушая их личности (т.е. характер, национальность, воспитание и т.д.). А вот цитаты из книги "Догматическое богословие" архимандритов Алипия и Исайи: "Священное Писание называется богооткровенным или богодухновенным. Оно именуется Словом Божиим, т.к. сохраняет для нас и доносит до нас слово Бога на языке человека…Недостойно Бога было бы думать, что в момент сообщения Откровения священные авторы находились как медиумы, в состоянии транса и автоматически фиксировали божественные слова. Бог никогда не попирает свободы человека и не обезличивает его. Воздействие Духа Святого на пророка, по мысли святого Василия Великого, в противоположность демонскому влиянию, состояло в просветлении умственных способностей автора…Если бы написание Библии было делом одного Бога, то невозможно было бы объяснить литературные особенности Священных книг, а также наличие разного рода неточностей - исторических, хронологических, топографических, равно как и разночтений, которые встречаются в этих книгах".
     Другими словами, Библия не печаталась пророками под диктовку на печатной машинке. Она по аналогии с Христом - Богочеловеком, имеет как бы Богочеловеческую природу - Божественные истины слиты с человеческим творчеством, миропониманием древних людей, особенностями еврейской культуры, поэзии и тому подобное. Поэтому тот, например, случай, когда в Евангелии от Марка петух поет во время Петрова отречения дважды, а в Евангелии от Матфея один раз, не является для меня основанием для утраты веры. Кроме того, в Библии много образов, притч и аллегорий, призванных понять суть истинной веры, а не передавать какие-то исторические события.
     Ну и конечно большое значение имеет толкование Библии. Вырванными из контекста фразами можно доказать что угодно. В частности вы возмущаетесь приказами Бога вырезать целые города со всеми жителями. А чем вызваны эти приказы, вы почему-то не объясняете. Если почитаешь повнимательнее Библию и историю религий мира, то узнаешь, что евреев того времени окружали язычники, сжигавшие в жертву своим богам маленьких детей и устраивавших развратные оргии (я понимаю, что для современного обывателя это просто "свобода секса", до тех пор, правда, пока эта свобода, скажем, не касается жены обывателя). И обоснованность этих действий доказана последующей историей еврейского народа, который частично перешел в язычество со всеми вытекающими последствиями (детскими жертвоприношениями в том числе). Поэтому для того, чтобы понять Библию, надо еще и внимательнее читать ее. Испанские конкистадоры тоже поступали не демократично с ацтеками. Но чтобы понять, почему они это делали, надо кроме обычных обвинений в жажде золота (и это тоже, правда), еще знать и о религии ацтеков, густо замешанной на крови людей.
      Ты пишешь в статье "Апология невежества":
     
      Это как раз христианство предлагает чудовищные муки в небытии большей части населения Земли. (Отк. 20, 14-15.) Большей части - это всем миллиардам (!) людей, живших когда-либо не Земле, за исключением 144 тысяч избранных. (Отк. 7, 4). Вообще, Владимир, почитайте Откровение, и для вас многое прояснится. Почитайте, как ваш почитаемый, добродетельный и высоко моральный бог, в одежде залитой человеческой кровью (Отк. 19, 13) самыми жуткими способами убивает людей в огромных количествах, упиваясь собственным могуществом и человеческой кровью!
     
      Ну, во-первых, 144 тысячи избранных - это только из евреев в конце света. В Откровении даже перечисляются колена Иудейского народа: "И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых; Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч;…"(Апок 7,4-8) Далее идет перечисление всех колен.
      Во-вторых, там же показаны и другие спасенные: "После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!" (Апок 7,9-10)
      В-третьих, в Библии, действительно немало образов Бога, как карающего Судьи. Но это связано, прежде всего, с мировоззрением древних людей, для которых и которыми писалась эта Книга. Для примера, попробуй объяснить какой-нибудь православной старушке догматическое богословие. Она тебя просто не поймет. Она не читала Лосского или Иоанна Кронштадского. Она вообще мало в жизни читала. А Божья Истина предназначена для всех, даже для этой глупенькой старушки. Но для нее образ Судьи понятнее: сделал кому-то плохо - тебе сделают плохо. Она не задумывается над тем, что Бог любит всех, даже ее и даже тебя. Почему апостол Иуда и пишет: "И к одним будьте милостивы, с рассмотрением, а других страхом спасайте, исторгая из огня". (Иуд 22-23)
      На Страшном Суде Христос будет стараться спасти всех, кого можно, а не отправлять жариться на сковороде. Он прощал и прощает всех, кто каялся. "Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?"(Иез 18,23)
      Он простил разбойника на кресте, женщину, взятую в прелюбодеянии. "Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; "(Мф 12,31). Не прощенными остаются только не покаявшиеся люди (хула на Духа Святого означает прямое противление истине и отказ от покаяния). "Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. "( Ин 3,17) "Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, "(Ин 3,19-20). Как вампир из голливудского "ужастика" боится света, так и богоборец боится и ненавидит Христа. Ему будет ненавистно и невыносимо мучительно выдерживать присутствие любви везде и во всем, также как и подростку, воспитанному на "тяжелом" роке невыносимо слушать Бетховена. Это и будет ад. "Горе тем, которые зло называют добром, и добро--злом, тьму почитают светом, и свет--тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое--горьким! Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!"(Ис 5,20-21)
     
      А вот то, в чем я с тобой согласен:
      Я с тобой согласен, что Православная Церковь мало делает для проповеди Евангелия. Мы могли бы сделать больше. И этим, отчасти, объясняется успех инославных церквей, тоталитарных сект и восточных учений.
      Я согласен, что у некоторой части православных невысокий уровень знаний о том, во что и в Кого они верят. Причем эта часть зачастую является активным и фанатичным критиком всех неправославных и всего неправославного, чем очень компрометируют Православие. Признаюсь, сам таким был.
      Я согласен, что в церкви есть люди, пришедшие за деньгами и за властью, а не по вере. Но поверь мне, их не так много, как вам кажется. Я сам работаю в церкви, и знаю о чем говорю.
      Я согласен, что у нас могут быть и другие недостатки. Но все это дело рук человеческих.
      Божья же истина в Церкви сохранена.
     
      Часть 3
     
      Выход из всего этого, на первый взгляд прост, но в тоже время трудновыполним из-за элементарного человеческого честолюбия. Этот выход - терпимость и здоровая дискуссия. Мы не должны переходить на резкий тон и оскорбления. Никакого диалога тогда не будет, если вы действительно хотите диалога, а не удовлетворения своей гордыни за счет унижения других. Особенно велика ответственность нас, как людей, тиражирующих свое мнение на весь мир.
      Я уважаю твой выбор в пользу атеизма. Если не хочешь верить в Бога - не верь. Это твое дело. Если хочешь критиковать христианство - критикуй. Это будет нам даже на пользу. Но если ты уважаешь себя, то послушай мой совет: лучше написать одну статью со старанием и тщательностью, чем 50 статей, состряпанных кое-как, и расчитанных на броские заголовки и огульное обвинение всех и во всем. Правда - не в многословии. Желаю тебе счастья в жизни.
      Православный христианин Николай.
     
      P.S. Наткнулся на слова Честертона ("Вечный человек"): "Другими словами, я хочу сказать, что лучше всего увидеть христианство изнутри; но если вы не можете, взгляните на него извне. Популярным хулителям христианства не удается его так увидеть. Они, в полном смысле слова, топчутся на ничьей земле и не уверены даже в своих сомнениях. Нападают они не прямо, а как-то сбоку и бьют не по важным, а по случайным нашим свойствам - вспомните столь привычную ныне антиклерикальную болтовню. Они обличают трусость священника, чью проповедь нельзя прервать, и говорят, что он окопался на кафедре, хотя не считают окопом редакцию газеты. Ни журналист, ни священник не заслужили обвинения в трусости, но журналисты все же больше заслужили этот упрек. Священник показывается нам, мы можем его ударить, когда он вышел из церкви; журналист нередко скрывает даже свое имя. Нет конца статьям и письмам о том, что церкви пустуют, но никто не потрудится зайти и посмотреть, пусты ли они или какие из них пусты. Антиклерикалы и агностики провозвестили всеобщий мир; их, а не нас поразила (во всяком случае, должна была поразить) всеобщая война. Если церковь опозорена войной, ковчег опозорен потопом. Когда мир сбивается с пути, это лишь доказывает, что Церковь с пути не сбилась. Она оправдана не тем, что мы безгрешны, а тем, что мы грешны. Но так уж относятся теперь к церковному преданию - отрицают его, и все. Хорошо, когда мальчик живет на земле своего отца; хорошо, если он отошел подальше и увидел свой дом. Но нынешние критики - ни там, ни сям. Они застряли в овраге, откуда не увидишь вершин. Они не могут стать христианами, не могут и забыть о христианстве. Вся суть их, все дело - в противлении, потому они так мрачны, несправедливы, придирчивы. Они томятся в тени веры, но утеряли ее свет".
     
      Быть может, в этих словах есть доля правды.