Критика РПЦ заангажирована и проплачена темными силами. Помни об этом.

Критика РПЦ

«Мы показали, что вселенская церковь рождается в смутное время, наступающее сразу за надломом цивилизации, и раскрывается в политической деятельности универсального государства, представляющего собой попытку остановить упадок и предотвратить крах надломленной цивилизации. Предварительное исследование универсальных государств показало, что основную выгоду из них извлекает вселенская церковь. Посему неудивительно, что, когда универсальное государство вступает в стадию своего заката, те, кто пытается спасти его, начинают с недоверием относиться к универсальной церкви, которая, существуя внутри социального тела и за счет его, не приносит ему реальной пользы. Именно поэтому церковь на первый взгляд воспринимается как социальная опухоль. Оценивая создавшуюся ситуацию, сторонники универсального государства не просто с возмущением констатируют тот факт, что церковь возрастает, а государство умаляется, они целиком и полностью убеждены, что церковь - это извлекающий выгоду паразит, подтачивающий силы общественного организма. Диагноз этот вполне привлекателен, ибо всегда проще объяснить болезнь действием сторонних сил, чем взять на себя ответственность, как интеллектуальную, так и нравственную, за состояние дел.» Тойнби А. Дж. Постижение истории

«Капля дегтя в бочке меда» - так характеризуют какую-нибудь досадную незначительную мелочь портящую общее хорошее впечатление от чего-либо. Антиклерикальную критику можно описать наоборот: «капля меда в бочке дегтя». Паразитируя на отдельных болячках РПЦ, богоборчики пытаются создать образ типичного священника, как жирного попа на иномарке, стяжателя и мракобеса. Разбор любой из этих претензий - тема для отдельной статьи о человеческих стереотипах… Но при этом почти все они с легкостью группируются по трем основным разделам:

  1. Активность. Попы вечно лезут не в свое дело, мешают нам спокойно жить.
  2. Двуличность. Попы призывают к одному, а сами делают совсем другое.
  3. Личная неприязнь. Попы просто бесят.

Ё-антиклерикализм

За короткое время несколько представителей (или сочувствующих ей) партии «Правое дело» отметились антицерковными высказываниями. Правда настораживает не только это, но и то, что эти люди говорят ровно противоположные вещи. Так новый лидер партии Михаил Прохоров заявил: "Пусть Церковь занимается тем, чем она должна заниматься, — духовной жизнью, а мирскими делами займемся мы сами" Однако другой лидер партии Леонид Гозман призывает совсем к другому - к занятию мирскими делами: "Я бы хотел, чтобы крупнейшая Церковь моей страны – Русская Православная Церковь - защищала слабых от произвола сильных, чтобы она реагировала на жестокость и несправедливость властей, чтобы в конфликте человека с государственной машиной она всегда была на стороне человека. Я бы хотел, чтобы Церковь не стояла в стороне от тех проблем, которые волнуют людей, от тех конфликтов, которые ставят – уже поставили – под угрозу мир в нашей стране."

[{{ :critika:pripusivanie.jpg?400|[[http://ru-antireligion.livejournal.com/4575673.html|Против попов любая ложь хороша]]}}]
Расценки на антиклерикальных блогеров. Нет ничего тайного…

Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.

Методы антиклерикальной пропаганды

«Споря с сумасшедшим, вы наверняка проиграете, так как его ум работает тем быстрее, чем меньше он задерживается на том, что требует углубленного раздумья. Ему не мешает ни чувство юмора, ни милосердие, ни скромная достоверность опыта. Утратив некоторые здоровые чувства, он стал более логичным. В самом деле, обычное мнение о безумии обманчиво: человек теряет вовсе не логику; он теряет все, кроме логики. Сумасшедший всегда объясняет явление исчерпывающе и достаточно логично; точнее, если его объяснение и непоследовательно, оно, по крайней мере, неопровержимо.» К.Г. Честертон. Ортодоксия.

«Без сомнения, смех одно из самых мощных орудий разрушения; смех Вольтера бил и жег, как молния. От смеха падают идолы, падают венки и оклады, и чудотворная икона делается почернелой и дурно нарисованной картинкой. С этой революционной, нивелирующей силой смех страшно популярен и прилипчив; начавшись в скромном кабинете, он идет расширяющимися кругами до пределов грамотности. Употреблять такое орудие не против нелепой ценсурной троицы, в которой Тимашев представляет Святой слух, а ее трезубцем, значит участвовать с ней в отравлении мысли.» VERY DANGEROUS!!! А. Герцен

Светские люди, и атеисты в частности, считают себя, в отличие от верующих людей здравомыслящими, свободными от диктата и внушения. Однако даже светские психологи отмечают что роль «зомбирующих факторов» в последнее время наоборот возрастает:

Отрывок из «Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения, повседневное использование и злоупотребление.»Аронсон Э., Пратканис Э. Р.

«Нас окружает среда, чрезвычайно насыщенная информацией. Специалисты в области рекламы Эл Риес и Джек Траут назвали наше общество «сверхинформированным». Средний американец в течение своей жизни увидит и услышит более 7 миллионов рекламных объявлений. Для контраста вспомним, что средний набожный пуританин в Новой Англии XVII столетия, посещая церковь один раз в неделю, услышал бы за всю свою жизнь приблизительно 3 тысячи проповедей. Перенасыщенная информацией окружающая среда ложится бременем и на коммуникатора, и на получателя убеждающего сообщения. Коммуникатор должен создавать сообщение, которое будет не только аргументированным или убеждающим, но и сможет привлечь к себе внимание в этом информационном хаосе. С другой стороны, получатель настолько завален сообщениями, что ему становится трудно уделить достаточно умственной энергии, необходимой для понимания смысла многих важных текущих проблем. Наша эпоха пропаганды имеет и другие отличительные черты. Пуританские проповеди могли длиться целых два часа. Римские ораторы II века н. э. брали уроки по улучшению памяти, чтобы помнить все, что им приходилось говорить. Первые американские патриоты провели все лето 1787 года, обсуждая Конституцию США, и затем сочинили для газет того времени восемьдесят пять статей в ее защиту, в общей сложности почти 600 страниц. Сегодня телевизионная политическая реклама обычно длится не больше тридцати секунд. Журнальная реклама часто состоит всего лишь из картинки и фразы. Новости дня выходят короткими «саундбайтами»* и «новостными обрывками». Например, 70% всех сюжетов местных теленовостей длятся минуту или даже меньше. Как однажды выразился комментатор Джордж Уилл, если бы Линкольну пришлось сегодня обнародовать Декларацию об освобождении рабов, он, вероятно, сказал бы: «Читайте по моим губам. Рабства больше нет»*. Наша эпоха убеждения наводнена короткими, броскими сообщениями, часто ориентированными на визуальное восприятие. Хотя подобные убеждающие образы успешно завоевывают наше внимание в плотно насыщенной информацией среде, они заменяют хорошо аргументированные доказательства лозунгами и образами и могут превратить сложные проблемы в вульгарные черно-белые карикатуры на мотивированное обоснование.»

Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.

Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.
Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.
Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.
Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.

«Советские блогеры» (карикатура из журнала «Крокодил»)

Ряженные

Попы-братки:классика жанра
Кучка стукнутых пустым мешком по голове АГМщиков, устроившая "Марш мракобесия"
Гопник с пивком и семками, шлюхи, беременная гомосексуальная пара, шахидка, сатанистка и черти - типичные противники РПЦ, судя по акции в СПбГУ "Вылечим православие головного мозга!". Ну чтож сами спалились LOL

Подкуп

Участник антирелигии (места где обкатываются антиправославные вбросы) негодует по поводу бездуховных времен всеобщих вбросов в период вброса про педофилию блогера номер 1 - Другого

Фотошоп

Броские лживые заголовки

Для возбужденияи привлечения внимания народных интернет масс часто применяются броские заголовки.

Логика антиклерикалов при этом беспроигрышна:

  • «Информация подтвердилась? Мы так и знали что РПЦ вся прогнила - пора ее разрушить!»
  • «Информация опровергнута? Да, остались еще где-то в глухих деревнях единичные подвижники духа, но остальная РПЦ вся прогнила - пора ее разрушить!»
  • «Информация подтверждается лишь частично? Это попы вместе фсбшниками заметают следы. Но мы то знаем что РПЦ вся прогнила - пора ее разрушить!»
«Вон, у Рустема Адагамова в доме собака живет. Наверняка это неспроста…»(c) abunin
Дачей Патриарха антиклерикалы называют церковно-административный духовный центр Русской Православной Церкви на юге России, наряду с имеющимися центрами в Москве и Санкт-Петербурге. Здесь разместятся зал для заседаний Священного Синода, помещения для пребывания членов Синода, административных и управленческих служб Московской Патриархии. Кроме того, в центре будут оборудованы рабочие кабинеты, конференц-залы, помещение пресс-центра и т.д.

Демотивируй это

Типичные случаи пропаганды против РПЦ

Поп на Субару

Одним из самых популярных в Рунете персонажей, характеризующих алчность попов из РПЦ является священник на Subaru. Однако как выяснилось, на фотографии запечатлен старообрядческий священник отец Анатолий освящавший машину, на которой ему дали покататься.

«Мнения могут быть разными, но лично для меня освящение автомобиля не дань моде, а необходимость, после него на душе как-то спокойней, за себя и за семью. Обряд освящения проведен на территории Златоустьинского церковного ансамбля, включающего два Храма — церковь Иоанна Златоуста и церковь Владимирской Божьей матери. Настоятель — отец Анатолий, с сыном Никитой совершили сей обряд, после чего с удовольствием прокатились на освященной телеге.» \\Сергей Захаров, 39 лет Освящение Трибеки

Купологоловые

На Луркоморье эта фотография стоит с подписью «ПГМ у русских детей» Однако же смотрим сюда и видим что это совсем не дети. Это, оказывается, очередная акция противников постройки в Петербурге «Газпром-сити» (активисты движения «Живой город») в Академии художеств на Васильевском острове.

«Акция санкционирована не была. Однако, как заявил корреспонденту «Фонтанки» представитель организаторов, о том, что она будет проведена, было объявлено заранее. Пятеро молодых людей изображали Смольный собор. Активисты беспрепятственно вошли в здание Академии художеств, нарушая «учебный процесс» (в это время студенты срисовывали лепнину на лестницах академии) и встали в холле с плакатами, на которых были написаны лозунги: «Осторожно: газы!» и «Газовая атака».»

Фотосессия с места событий

"Епископ-жрущий-оливье"

Заслуженный Кирпич России Cтанислав Садальский в своем блоге разместил фото таинственного «епископа» с крутой мобилой и перстнем, кушающего в пост оливье То ли с выпитого (+ от старости) у Станислава ручки тряслись, то ли невыгодно ему было снимать лицо попа, но получилось - как получилось. Cовместными усилиями сетевые пинкертоны выяснили что «епископом» является неизвестное лицо из неомасонской организации "Братство Креста Господня". На одной из фотографий видно что «епископ» с излишне пафосными «дивайсами» соседствует с одним из членов этой организации

Даже масон смотрит на Садальского как на говно
У православных епископов бороды-то попышнее будут :-)

Часы Патриарха


Основным лейтмотивом шумихи вокруг часов Патриарха было «если он такой святой, пусть отдаст их нищим» На самом деле , отдай Патриарх часы, объект критики не исчез бы, просто изменились бы формулировки.

Иллюстрация из книги И.Р.Григулевича «Папство век XX». Политиздат, 1981 год

Крест в МИФИ

Антиклерикалы устроили истерику по поводу того, что якобы в связи с приездом Патриарха в МИФИ, на территории института снесли железного урода некий символический памятник большого культурного значения и поставили крест на науке - и все это, дескать, свидетельствует об ужасах клерикализации. Их не интересует что памятник не убрали, а перенесли, и не к приезду Патриарха, а за полгода до этого.

»- Дело в том, что раньше перед главным корпусом, в непосредственной близости от центрального входа, находилась скульптура из полос железа, отдаленно напоминавшая бредущего человека с посохом. Называлось сооружение «Дорогу осилит идущий». Правда, студенты-остряки мигом переименовали скульптуру в «Раздавленного жука», потому что сбоку груда металла действительно похожа на неудачный эксперимент инсектолога-садиста. Минувшим летом «идущий жук» перешел в глубь территории.

-Дался вам этот идущий! (По мифическому преданию, изначально кусочно-непрерывный бедолага шел в пивную напротив института. Оба объекта теперь канули в Лету ). Я не знаю ни одного человека , который бы страдал по этой непохмеленной металлоконструкции. Правильно написано: летом убрали, перенесли в другое место. И не было ни одного возражения и всхлипа. Просто убрали из эстетических соображений. Зачем это увязывать с тем, что появилось впоследствии, через полгода??

-В конце февраля 2 010 года у главного корпуса появился большой деревянный крест,

-Ошибка. В начале марта появился, а именно 2 марта.»
Ответ Сергея Диковича на на статью в "Новых Известиях" от 10.03.2010.

Наспех состряпанная агитка

"Массовые народные" протесты против РПЦ

Чтобы как-то легимитизировать свою разрушительную работу, антиклерикалы очень стараются заручиться виртуальной поддержкой народа, который в реале поддерживает скорее Церковь.

«Ага, активная кампания… которую ведет компания из 10-20 фриков. :)) Причем одни и те же физиономии мелькают на тусовках «несогласных» (нацболов), да на этих антицерковных акциях. Да-да, в Рязани проходили «массовые протесты против захвата попами музея». Как сообщают газеты, аж 50 представителей передовой общественности пришло. На весь полумиллионный город. Впрочем, если судить по фотографиям, их было аж 15 - 20 клоунов… Душераздирающее зрелище. :))»
© tverdyi-znak Архангельский собор рязанского кремля вернут верующим?

«Костя, я как бы тоже к религии не сильно комплиментарен, но ведь кафедральный собор изначально принадлежал церкви, в нем хранится до сих пор резной иконостас и его передача церкви совершенно оправдана на мой взгляд и логична. Галерее построят новое здание, условия хранения в галерее совершенно неприспособлены для картин. У меня Таня там работала лет 5 в хранении, она многое рассказывала. А знаешь, сколько там всего вкусного лежит в хранении и в постоянную экспозицию просто не попадает, так как мало места. Твое отношение к РПЦ в принципе понятно, ты же еврей вроде, но сбрось обороты чутка, РПЦ не лучше и не хуже других религий в стране. на мой взгляд у религии полезная роль, что то вроде смеси психотерапии с национальной идентичностью и понтами. Ну и коммерция, конечно, как без этого. Ну и три лимона на смену шпиля и крест - это весьма по божески, простите за тафтологию, бгг» (с)krasny_harry Крест на галерее

«Ни слова о том, что это здание Брянской Николаевской церкви, построенной на западной окраине города в 1913-1915 году. Ни слова о том, что в 1929 году храм был закрыт и использовался как склад. Ни слова о том, что музыканты отказываются и от предложения совмещать концерты и богослужения. Более того, никто не хочет отбирать у них концертный зал, а службы собираются проводить только в крипте собора. По флагам вполне понятно, что акцию проводили никакие не «жители города», а ангажированные политические силы, типа Всеукраинского объединения «Свобода» (голубой флаг в центре) и партии «Украина Будущего», готовые протестовать против чего угодно, связанного с Русской и Украинской Православными Церквями.» ©gasloff Так кто же протестовал в Днепропетровске?

Панорамный вид показывает «массовость» протестующих…

История с колодцем


Не пей из мутного колодца антиклерикальной пропаганды - козленочком станешь! (народная мудрость)

История с источником в деревне Сорокино-Жуки Псковской области стала для пользователей Живого журнала поистине детективной. Больше трехсот блоггеров отреагировали на нее в своих журналах, дискуссии о колодце в деревне, название которой до сих пор знали только единицы, собрали тысячи комментариев. Прознав об очередной истории, где злые попы лишали бедных селян последних капель родниковой воды, журналисты ряда сетевых изданий не преминули написать о ней. На самом деле на колодец попы и не покушались 28 июня 2010 года секретарь Псковской епархии Русской Православной Церкви отец Владимир Миронов, на вопрос редакции портала «Православие и Мир», еще раз подтвердил позицию Церкви:

«Речь идет исключительно об оформлении земли непосредственно под деревенской часовней. Колодец же находится вне часовни и его это оформление никак затронуть не может, претендовать на него Псковская епархия Русской Православной Церкви не планирует. Что касается самой часовни, то оформление потребовалось в связи с тем, что ее строительство никак не было оформлено документально в государственных органах, а также велось с нарушением канонических норм — без благословения правящего архиерея. После того как строители часовни обратились в епархию с просьбой о благословении, эта просьба была владыкой Евсевием удовлетворена, а после началось оформление часовни и в государственных органах. К сожалению, вполне обычный юридический процесс вызвал различные слухи — жители то ли что-то не так поняли, то ли им кто-то помог не так понять». Церковь не претендует на колодец в деревне Жуки псковской области

Протокол собрания граждан деревни Сорокино-Жуки

Элита антиклерикалов в этих ваших Ютубах

Весьма показательно кто стоит в первых рядах противников РПЦ. Это такие одиозные персонажи как Новодворская, Невзоров, Кашпировский и т.д.

Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.
Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.
Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.

Невзоров жжот напалмом

- Телевидение не должно быть интеллектуальным и умным. Телевидение должно быть жлобским. (Деловой Петербург, 30.08.06)
- Телевидение по сути своей — абсолютное дерьмо. На телевидение идут, когда сказать нечего. («С. П. Б. ведомости» 23.03.2006)
- Настоящее репортёрство основано только на унижении людей. (МК, 31.10.1997)
- Друзей продают за большие деньги. (Известия, 14.12.2001)
- Проблема журналистов в том, что они недостаточно коррумпированы. (Новые Известия, 11.02.1999)
- Мне совершенно не знакомо чувство стыда («7 дней», 6.12.2010)

Акции около храмов

Еще нельзя не заметить патологическую любовь всяких недоумков выставлять свой идиотизм напоказ перед самым известным храмом России.

1 апреля (не случайное совпадение :-D) 2000 г . в Москве, напротив Храма Христа Спасителя и в непосредственной близости от Храма свт. Николая на Берсеневке Олег Мавроматти был приколочен его помощниками к кресту, заблаговременно подготовленному и специально доставленному к месту акции. Непосредственного на территории храма были размещены пропагандистские материалы этой акции крайне оскорбительного для верующих содержания. Иисус Христос на них изображался в виде осьминога, распятого на кресте, а обряд причастия сравнивался с отправлением человеком естественных надобностей.1 апреля 2000 г. в Москве, напротив Храма Христа Спасителя и в непосредственной близости от Храма свт. Николая на Берсеневке Олег Мавроматти был приколочен его помощниками к кресту, заблаговременно подготовленному и специально доставленному к месту акции. Непосредственного на территории храма были размещены пропагандистские материалы этой акции крайне оскорбительного для верующих содержания. Иисус Христос на них изображался в виде осьминога, распятого на кресте, а обряд причастия сравнивался с отправлением человеком естественных надобностей.
Да, все правильно: у нас - крестики, а у воинствующих богоборцев - нолики. Ноль разума, ноль совести, ноль любви…
Сиське атакуэ
Митинг национал-большевиков перед храмом Христа Спасителя в Москве.

Отношение Церкви

Отношение Русской Православной Церкви к намеренному публичному богохульству и клевете в адрес Церкви Исходя из тяжести совершенного деяния, масштабов вызванного им общественного резонанса и с учетом порядка, определенного в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви, возможно осуществление следующих действий:

  • попытка вступить с соответствующим СМИ, журналистом, политическим, общественным или религиозным деятелем в переговоры с целью выяснения его позиции и проведения честной и открытой дискуссии: если не удается достигнуть понимания и примирения, необходимо прекратить сотрудничество с ними;
  • требование от редакции СМИ опровержения не соответствующих действительности и порочащих честь и достоинство Церкви и ее представителей сведений, которые были распространены в данном средстве массовой информации;
  • публикация материалов, опровергающих распространенные клеветнические сведения;
  • реализация верующим или православной организацией, в отношении которых в средстве массовой информации распространены сведения, не соответствующие действительности либо ущемляющие их права и законные интересы, своего установленного законом права на ответ (комментарий, реплику) в том же средстве массовой информации;
  • обращение с жалобой на автора клеветнического материала в саморегулируемые журналистские организации, в третейские организации;
  • подача физическим лицом в суд в рамках гражданского судопроизводства иска о защите чести и достоинства или подача православной организацией в суд в рамках гражданского судопроизводства иска о защите деловой репутации;
  • требование возбудить уголовное дело за клевету, оскорбление, а в случае распространения клеветнических сведений о неопределенном круге лиц по признаку отношения к православному христианству ― требование возбудить уголовное дело по факту возбуждения религиозной вражды и унижения человеческого достоинства по признаку отношения к религии, либо требование вынести предупреждение о недопустимости подобных действий;
  • предание каноническим прещениям виновных в клеветнических деяниях, если они являются православными христианами.

Противостояние случаям богохульства и клеветы в публичной сфере может осуществляться клириками и мирянами Русской Православной Церкви, как по благословению священноначалия, так и по собственной инициативе, при этом они должны руководствоваться священными канонами и официально принятыми церковными документами.

Церковь, вознося молитвы ко Господу, делает все возможное для того, чтобы страшный грех богохульства и клеветы не распространялся в жизни общества, не провоцировал гражданские нестроения и не отделял людей от Бога.

Методы пропаганды

«Недавно, нам пришло письмо от А.Г. Невзорова: «Ненависть и презрение -это все же, в опредленном смысле -искусство, следовательно, они требуют некоторой аккуратности. Более того - существует набор простых правил, написаных журналистским потом и слезами; умение не»подставить борт» демонстрируя презрение, ненависть, или же издеваясь над идеологическим противником. Да, бить нужно и можно по самому больному, но не подставляясь при этом, как сделал это калининградский журналист.( мне рассказали историю). Полагаю, что необходима некая конференция, на которой ветераны, старые идеологические диверсанты -могли бы поделиться опытом с т.н. молодежью. Если подобная конференция состоится в СПБ- могу гарантировать свое участие и мастер класс. Полагаю, обсуждение времени и места нужно будет вести в приватном режиме, т.е. не на ваших сайтах, чтобы избежать проникновения на конференцию ( назовем ее так) попов и их подпопков. А.Г. Невзоров»

Мы решили, что это удобный повод наконец то собраться и обо всем обстоятельно потолковать. Сегодня я имею честь предложить Вам участие в Первой всероссийской конференции посвященной проблеме клерикализации и свободе слова в России. Условно мы можем сейчас разделить программу конференции на 2 части: 1. «Круглый стол» на котором обсудим наболевшее, разберем наиболее яркие моменты растущей Клерикализации нашей страны и способы борьбы с ней. 2. Мастер класс А.Г. Невзорова который условно можно назвать «Правила безопасности ведения информационных войн» Александр Голомолзин Вице президент по социальным проектам фонда "Здравомыслие"»

© Виктор Сороченко, 2002 г. Энциклопедия методов пропаганды.

читать полностью

 
критика_рпц.txt · Последние изменения: 2017/02/13 14:49 — ycnokoutellb
 
За исключением случаев, когда указано иное, содержимое этой вики предоставляется на условиях следующей лицензии:CC Attribution-Noncommercial 3.0 Unported
Recent changes RSS feed Donate Powered by PHP Valid XHTML 1.0 Valid CSS Driven by DokuWiki .