«человек, отвергающий причастие Святых Христовых Тайн из-за того, что ему не понравилось что-то из того, что сказал Патриарх, или о.Всеволод Чаплин, или Александр Дворкин, с самого начала не христианин, и что ему делать в Церкви - непонятно.» © sergeyhudiev

У сетевых атеистов в последнее время появилась параноидальная мания следить за словами Патриарха и растолковывать их как в голову взбредет. Конечно, Патриарх является человеком, который может ошибаться или не очень ясно выразить какую-то мысль - догмата о непогрешимости Патриарха даже ex cafedra в Православии не существует. Однако, то с каким упорством антиклерикалы приписывают ему порой совершенно сумасшедшие смыслы, заслуживает отдельной статьи, в которой мы рассмотрим самые известные претензии.

Кроме того, рекомендуется прочтение также:

Типичный бред, рожденный в воспаленном сознании лурканутых долбодятлов

Экзекуция

Одним из самых эпичных фейлов патриарховедов стал случай, произошедший в августе 2012 года. Тугоухим журналистам показалось что "Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал суд "очень важной экзекуцией в человеческом обществе". Естественно, тут же в интернетах была поднята истерика с криками, воплями, соплями о наступлении инквизиции и падении морального авторитета Церкви ниже плинтуса. Антирелигия тоже не могла пройти мимо и заклеймила РПЦ.

Правда как всегда оказалась очень скучной. На самом деле Патриарх Кирилл назвал суд «важной институцией». Слушаем очень, очень внимательно (для уверенности можно помыть уши :-D).

«И мы вспоминаем другое место из Священного Писания, где сказано, что над таковыми нет суда, но они прейдут от смерти к жизни и не будут судимы. Суд есть непременная и очень важная институция в человеческом обществе, деятельность которого направлена на установление правды, на обнаружение справедливости. »

Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.

Атеисты вертятся как ужи на сковородке лишь бы в лишний раз пнуть РПЦ

Любовь и ненависть к 90-ым

Гарри Каспаров - великий шахматист. Но, видимо, долгое разглядывание шахматной доски приучило его к черно-белому восприятию действительности. Это видно и из его политической деятельности, и из его разоблачения "двуличия" Патриарха, который с одной стороны яростно клеймит лихие 90-ые, а с другой стороны хвалит Ельцина за то, что в эти годы произошли великие перемены к лучшему. Логика Каспарова, кстати, восходит в соприкосновение с убойным аргументом, согласно которому Православие "поднялось" в 90-ые на народных страданиях

Казалось бы, ведь даже в приведенных Каспаровым обличениях, Патриархом сделаны оговорки, но в голове у Гарри царит цейтнот - ему некогда думать когда на кону стоят выборы Президента. Суровая реальность состоит в том, что в жизни и человека, и общества редко бывает или только черные, или только белые периоды. Горе часто сменяется радостью, проблемы исчезают или наоборот возникают когда казалось бы все хорошо… Так было и в 90-ые годы. Безусловно, перемены были нужны - и Церковь не могла их не приветствовать: та же свобода вероисповедания коснулась не только Православия, но и других религий. Но важно как осуществлялись эти перемены. Одно дело когда тройка несется под управлением опытного наездника, другое дело - когда вожжи отпущены. Патриарх и говорит «с одной стороны, может быть, было и хорошо, учитывая доминанту идеологическую, которая присутствовала в жизни народа, но, с другой стороны, это таким образом раскрепостило, в том числе, инстинктивное начало людей, что идейный хаос стал сметать все. И грабеж государства, общества, разрушение экономики, политики, разрушение страны… » Поддерживая свободу, Церковь стоит за разумное ее ограничение. Да, монополия КПСС - была вредна, но сменившая ее либеральная анархия привела к еще более ужасным последствиям. Никакой хороший родитель не предоставит полную свободу своим детям, так и народу нельзя было сразу «разрешать всё». Можно пожалеть что Путин пришел только в 1999-ом, а не в 1991-ом или хотя бы в 1992-ом году - тогда и Россия была бы сейчас более здоровой.

Подобное же отношение существует у Патриарха и к не менее драматичному - сталинскому периоду нашей страны. Осуждая массовые расстрелы и войну против Церкви, он, тем не менее, отдает должное и героизму советских людей, поднимавших народное хозяйство, победивших фашистов и отстаивающих нравственные нормы, которые также сейчас высмеиваются либералами. И в этом нет никакого двуличия - это просто рассуждения мудрого человека, умеющего видеть более глубоко, нежели это доступно мозгу среднестатистического антиклерикала.

Называл ли Патриарх деньги истинными ценностями

http://apologetics.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=108:2011-07-29-22-18-29&catid=47:2011-07-27-09-57-37&Itemid=67

Анатолий Владимирович Черняев - кандидат философских наук, научный сотрудник Института философии РАН - написал статью о Патриархе .

Где он, как и положено современному независимому исследователю, на основании вырванных из контекста цитат - в лучших традициях российской философии, надо полагать - от тонких намеков и издевательств перешел к толстым. Сравнил Патриарха с Великим Инквизитором, заявил что он выражает интересы богатых более беспрецедентно чем протестантская этика с ее апологией капитализма, что он считает что богатые находятся ближе к Богу. Что он также не считает необходимым реальное улучшение благосостояния бедного большинства, не требует от богатых отказа от расточительного образа жизни, ратует за феодализацию общества, сладкую жизнь богачей за счет сословия «простецов», и так далее.

Патриарх, правда, регулярно говорит совсем другое: В истории нашего Отечества мы видим пример решений, принятых вопреки многим личным и, как говорили какое-то время назад, «классовым» интересам. И ныне преобразования не могут быть выгодны всем без изъятия. Кому-то придется поступиться личной выгодой ради блага других, и это потребует мудрости и мужества. Без этой способности разделять с другими свои ресурсы – интеллектуальные, материальные — невозможно действительно осуществить глубокие преобразования, которые столь необходимы сегодня нашей стране.

Но, видимо, кандидат философии обладает каким-то особенным зрением, которое не позволяет ему видеть то, что открыто простым смертным. Так, например, он, приписывая Патриарху понимание богатства как особого Божьего дара, которым награждаются избранные, пишет: «Говоря о деньгах, Патриарх неоднократно называл их «реальными ценностями» и даже «истинными ценностями».

Давайте, все же посмотрим на то, что от народа все это время скрывали «пиарщики патриархии» (на 6 минуте):

*Кризис… Это суд Божий над человеческой неправдой, над алчностью, над непомерным желанием иметь как можно больше, над потерей контроля над своим потреблением. Суд над стремлением богатеть любыми средствами, забывая, что подлинные ценности - в том числе и деньги - есть результат человеческого труда, а не финансовых схем и операций. Если экономика будет основываться на том простом принципе, что труд производит реальную ценность - интеллектуальный, физический и даже духовный - у нас не будет таких кризисов.* -

По-моему, любому нормальному человеку из контекста понятно: подлинные экономические ценности (речь шла о них) результат труда, ложные - финансовых махинаций. Если мы будем стремиться к подлинным экономическим ценностям (тому, что производит труд - и в том числе деньгам) - кризисов не будет. Если, соответственно, просто к деньгам ради денег - кризисов не миновать.

Но Черняев, как уже говорилось, видит совсем другое, в связи с чем вспоминается известный анекдот: Папа прилетает в Нью-Йорк, при выходе с трапа к нему подбегает журналист: «Как вы относитесь к проблеме борделей?» Папа отвечает: «А у вас есть бордели? Ну приходите на конференцию, обсудим.» В газете на первой полосе выходит статья: Сегодня папа римский посетил Нью-Йорк, и первыми его словами были: «А у вас есть бордели?»

Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.

Виноват ли Патриарх в провале на Олимпиаде

Удивительно, но нашлись «светлые головы», умудрившиеся обвинить в провале российских спортсменов на Олимпиаде… Патриарха:

«Вообще-то, с точки зрения нормального человека, молитва и благословление к спорту отношения иметь не могут. Иначе это будет не соревнование спортсменов, а соревнование молящихся за них попов.Если что-то молитва в спорте сделать и может — это снять ответственность за подготовку и результат со спортсмена и возложить ее на «высшие силы».Но если уж посещение церкви и благословение становятся в России атрибутом предолимпийской подготовки — нужно идти до конца. Тут уж давайте так — освятил, благословил — отвечай. Получила освященная благословленная сборная по хоккею золото — освятившего субъекта повышаем в ранге. Не получила — лишаем церковного сана. Или понижаем.»

Обратимся к первоисточнику. Я добросовестно отсмотрел всю речь Патриарха и составил краткую стенограмму. При желании каждый может убедиться, что сути речи я не исказил, если и имеются отдельные пропуски.

Патриарх сказал несколько проникновенных слов о том, что победы в спорте очень важны для страны, затем он обратился к неверующим спортсменам с просьбой не смущаться тем что они находятся в православном храме и предложил просто почувствовать «сопричастность с великой страной» (!)

И началось самое главное:

«Мы помолимся для того чтобы Господь вам помог, поддержал вас. Но человеческий успех в любой сфере жизни складывается из двух факторов: Каждый из нас и каждый на своем месте должен делать все что от него зависит — под лежачий камень вода не течет. Бог не отвечает на молитвы лентяев, разгильдяев..потому что Бог не фокусник. Он отвечает на молитвы тех, кто трудами и силами своими приближает достижение цели. Мы жили в стране где весь акцент делался на первом, на человеческих силах и мы много, к сожалению, не добились. Мы приходим к выводу что труд надо сопровождать молитвой. Вот тогда в ответ на нашу молитву и усилия Бог и помогает. Вы много сделали для того, чтобы достичь Олимпиады в Ванкувере, положили много сил. А вот теперь для того, чтобы все эти ваши усилия привели к хорошим прекрасным результатам, давайте еще помолимся. Некоторые люди называют это удачей — одному повезло, а другому не повезло. Странное слово «повезло» - в нем нет никакого смысла. А вот то что мы называем везением становится понятным как только мы связываем это с действием Бога по отношению к нам. …Это означает что нужно тренироваться, работать, быть целеустремленным, быть очень внутренне сильным человеком и при этом все это означает, что Господь преклоняет свою милость в ответ на молитву человека. Еще чтобы мне хотелось вам сказать….Спортивные соревнования, борьба…В борьбе побеждает сильнейший. У вас есть все: высокий профессионализм, замечательная выучка, но для того, чтобы победить нужно быть внутренне сильным человеком. И вот очень важно чтобы эта сила не покинула вас в самый ответственный момент ваших соревнований. Вспомните в этот момент и о словах Патриарха и о нашей встрече в храме, сконцентрируйтесь и через «не могу» сделайте то, чего ждет от вас народ. Вы будете выступать со спортсменами из других стран. Борьба должна быть честной. Она никогда не должна сопровождаться злобой ,и даже может быть неуспех в этой борьбе не должен сопровождаться психологическими срывами, потому что это — жизнь. Но очень важно, вступая в эту борьбу и оставаясь честным, сделать все что можно чтобы выиграть. Вместе с вами поедет священник отец Николай, который здесь присутствует. В Олимпийской деревне будет место где вы сможете помолиться. Там будет икона Георгия Победоносца, великого святого, который символизирует победу добра над злом. Поэтому и там у вас будет возможность поднять глаза к Небу и попросить помощи Божией. Я сегодня приветствую спортсменов из России. Но я являюсь Патриархом не только для Российской Федерации, но и для других стран, которые некогда объединяла историческая Россия. Я желаю всем спортсменам, которые связаны с нами общими историческими истоками, успеха на Олимпиаде в Ванкувере. Пусть дружба и добрые человеческие отношения связывают вас с вашими братьями и сестрами. Пусть Господь благословляет ваши усилия, столь нужные сегодня для страны. Храни вас Господь.»

Из речи Патриарха видно что претензии атеистов беспочвенны: 1) Патриарх нигде не обещал победы на Олимпиаде, более того предупредил что возможен неуспех. 2) Одна молитва сама по себе не дарует победы - спортсмены должны упорно тренироваться и бороться до конца. 3) Молитвы одних священников недостаточно. Должны молиться сами спортсмены.

Так же считает наш великий Владислав Третьяк «Молебен был нам нужен»:

«Последние три чемпионата мира я каждый раз перед соревнованиями приходил в храм, молился, просил у Бога помощи. И Он помогал нам. Но даже с Божией помощью в спорте побеждает лишь сильнейший. Видимо, на этот раз мы просто не были сильнейшими, как ни грустно это признавать. И все же я уверен, что молебен нам очень помог.

— Да ведь ни Бог, ни Патриарх не сделают за нас ту работу, которую должны делать мы сами! И если наша Олимпийская сборная проиграла, значит, недоработали именно мы. Да, Бог помогает людям, а вера придает им силы. Но этой силы может оказаться недостаточно для победы, если ты сам по себе недостаточно силен. Иначе получился бы полный абсурд: обычный мастер спорта пришел бы в церковь, помолился бы как следует — и тут же стал бы чемпионом мира. Или, представьте себе: канадцы тоже пошли в храм, и шведы, и чехи. Все просят у Бога победы, а Бог должен эту победу как-то между всеми разделить? Очевидная же глупость! Не нужно приписывать ее ни спортсменам, ни Патриарху.

— Патриарх ведь и не говорил, что, мол, мы сейчас помолимся, а после непременно выиграем в Ванкувере все золото. Он просто хотел укрепить дух спортсменов перед тяжелым испытанием, помог нам настроиться на честную борьбу, напомнил, что не все в жизни зависит только от человека. Конечно, Патриарх желал нам победы. Но в то же время напомнил, что и возможный проигрыш не следует воспринимать как катастрофу.»

Патриархи (тогдашний и будущий) на Олимпиаде 1980 не помешали нашим стать первыми

Называл ли Патриарх славян варварами

22 сентября официальный сайт Московской патриархии опубликовал (вероятно, без предварительной подготовки, что, как мне кажется, обычно делается при подготовке печати интервью в приличных изданиях) текст интервью патриарха Кирилла телеканалу «Россия», в частности следующую фразу:

«Православная Церковь хранит в своей истории, в своем Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы Церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие. Эта традиция настолько глубоко живет в нашей Церкви, что для нас все народы равны, среди них нет варваров. Потому что для кого-то и мы были некогда варварами, хотя на самом деле варварами никогда не были.»

Думаю, не предубеждённому читателю ясно, что предстоятель в начале фразы рассказывал о взгляде тогдашних греков на славян, а в конце - выразил своё мнение по этому поводу. Текст выглядит немного коряво и противоречиво, так как это, видимо, необработанная стенограмма устной речи. А ведь любому работающему с печатным словом ясно, что оно не всегда передаёт все необходимые для правильного восприятия устной речи интонации, мимики, жестикуляции и т.п. и поэтому нуждается в редакторской правке.

Интервью снова без всякой правки перепечатали другие православные сайты. Прошло 2 месяца, и вдруг кто-то сообразил, что из этого текста можно сделать «компромат» на патриарха. Убрали из него выделенные мною предложения, и в итоге рунет запестрел заголовками вроде "Патриарх Кирилл назвал славян животными и людьми второго сорта". Блогеры, в том числе именитые, не удосужившись свериться с оригиналом (или полемический задор им так застил глаза, что фразу целиком их разум уже не мог воспринимать), бросились перепечатывать, что «патриарх РПЦ (…) проповедует откровенно нацистскую идеологию».

Что движет блогерами и антицерковными журналистами, в принципе, понятно. Вот только остаётся загадкой - соответствуют ли занимаемым должностям сотрудники пресс-службы, благодаря которым был создан скандал на пустом месте?

Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.

Зачем Патриарх хоронит сирот

Откуда же пошла волна? Волна пошла из доклада Святейшего Патриарха Кирилла на Епархиальном собрании г. Москвы, состоявшегося 28 декабря 2012 года. В этом 72-страничном документе встречается такой абзац:

Мною было направлено обращение в Правительство столицы о выделении на одном из московских кладбищ специального участка для христианского погребения детей-сирот. В настоящее время на открывшемся в октябре 2012 года Алабушевском кладбище города Москвы выделен участок площадью 0,45 га. В данный момент оформляется необходимая документация и разрабатывается проект благоустройства участка.

Причем встречается он в разделе «О реализации постановлений Епархиального собрания 2011 года». Хм… А что же было постановлено на Епархиальном собрании 2011 года?

Особое место занимает вопрос православного погребения крещёных детей-сирот. В некоторых домах ребенка участки земли для захоронения детей приобретались сотрудниками на собственные средства (выделение ред). Полагаю необходимым обратиться к властям с просьбой содействовать решению вопроса о выделении специального участка земли на одном из московских кладбищ для погребения детей-сирот.

На всякий случай разжевываю:

  1. Дети-сироты находятся в домах ребёнка
  2. Под присмотром христиан
  3. Причём никаких исключительно светских, ратующих за отделение Церкви от государства, лиц по близости не встречается
  4. Но, к сожалению, некоторые из таких детей умирают
  5. И для таких детей на кладбищах нет места!
  6. И, поскольку умершие дети не исчезают просто так, скорее всего их кремируют или хоронят не на кладбище
  7. И это никого не парит
  8. Настолько не парит, что ухаживавшие за этим ребёнком сотрудники за свои собственные средства выкупают место на кладбище
  9. И только вмешательство Русской Православной Церкви смогло сдвинуть этот вопрос с мёртвой точки

Но, из всего 72-страничного доклада 2012 года и 65-страничного доклада 2011 года, вы разглядели только то, что Патриарх Русской Православной Церкви мечтает похоронить ещё живых сирот!

Вброс от РБК
А вам слабО?

Патриарх говорит

Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.
Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.
Для просмотра этого содержимого требуется Adobe Flash Plugin.

 
патриарх_сказал.txt · Последние изменения: 2016/03/30 15:29 — ycnokoutellb
 
За исключением случаев, когда указано иное, содержимое этой вики предоставляется на условиях следующей лицензии:CC Attribution-Noncommercial 3.0 Unported
Recent changes RSS feed Donate Powered by PHP Valid XHTML 1.0 Valid CSS Driven by DokuWiki .